| |
| Жизнь достаточно длинна, и если не тратить ее впустую, гоняясь за призраками - славой, богатством, высоким статусом и т.д. - успеваешь довольно много. Но чем больше успеваешь, тем отчетливее ощущаешь - как велика и многообразна жизнь, особенно по сравнению с твоими микроскопическими попытками ее кардинально улучшить. | |
|
| Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. В потоке времени мы - как щепки в весеннем ручье, ныряем, булькаем, кружимся... сталкиваемся. Какое-то время плывем вместе, потом тот же поток разносит в разные стороны. Вот только щепки не умеют грустить... | |
|
| Люди делятся на две категории. Одни, наступив случайно другому на ногу, говорят "извините, я не хотел!" Другие: "Что вы тут расставили свои копыта?!" Что интересно - и те, и другие при этом испытывают чувство вины:) Только выражают по разному. | |
|
| ...выстроилась в голове ни с того ни с сего. Разницу в отношении у "рядового слушателя" АП-концерта и "заинтересованного прослушивателя"(жюри, мастерская) можно уподобить разнице между курортным романом и поисками той любви, кою принято называть "настоящей". От первого требуется в принципе только одно - чтобы было хорошо здесь и сейчас. И желательно без последствий:) А ЧЖ (особенно, если он усугублен необходимостью раздавать каких-то слонов) по идее жаждет "любви навеки", "в горе и в радости, пока смерть не разлучит нас". Отсель, КМК, ноги растут у большинства стандартных претензий "просто зрителей" к ЧЖ: "ну вы чо, ребята, такая милая девушка, так симпатично спела - а вы ее зарубили! Вы звери, господа!" и т.д. Не, ребят, не звери. Просто - не надо повторять распространенную мужскую ошибку:Многие, влюбившись в родинку или ямочку на щечке, по ошибке женятся на целой девушке"© Б. Шоу (вроде бы) | |
|
| Подхватывая эстафету у verrrka... В юности моей любимой настольной книгой долгое время была "451 по Фаренгейту" Брэдбери. Читал ее и перечитывал, избранные места помнил целыми страницами. Черт-те сколько извилин поставила мне на место эта книжка! Я бы больше сказал. Наверное, в фундамент того самого д. Грина, которого, друзья мои, вы знаете и любите - я вижу это, и чувствую, и это меня чертовски укрепляет в этой жизни! - наверное, первым блоком (одним из первых) в этот фундамент была эта книжка.  Но я о другом. Есть там одно место - брандмейстер Битти (главный антигерой) в длиннющем монологе излагает свою "идейно-политическую платформу" (бывшую одновременно и и.-п.-платформой общества выдуманного Рэем Бредбери - и ставшего, увы, совершенной реальностью 40 с лишним лет спустя). И в процессе Битти говорит буквально следующее: Человек, умеющий разобрать и собрать телевизорную стену,- а в наши дни большинство это умеет,- куда счастливее человека, пытающегося измерить и исчислить вселенную, ибо нельзя ее ни измерить, ни исчислить, не ощутив при этом, как сам ты ничтожен и одинок. Я знаю, я пробовал! Нет, к черту! Помню, тогда я несколько недоумевал: Ну что такого страшного в том, что Вселенная бесконечна, а ты - малая соринка в ней? Да, конечно, говорил это Битти - циник и негодяй (уж в этических-то оценках я ЭТОМУ автору верил безоговорочно! Сейчас, впрочем, не меньше), но негодяй думающий! Волновали его эти вопросы - каким же местом несчастной своей души он пришел к этому ужасу беспросветному? Прошли годы. Я не стал больше (в сравнении со Вселенной) и "казуса Битти" так для себя и не разрешил. Видимо, так до конца и не повзрослел. Но отчаянный этот, нутряной выкрик разнещасного Битти нельзя ее измерить, не ощутив при этом, как сам ты ничтожен вспоминался периодически при самых разных обстоятельствах. Ну, не понимаю я этого. Не понимаю. Зачем тебе меряться крутотой со Вселенной? зачем страдать от того, что НЕ ВСЕ ТЕБЕ ДОСТУПНО? Может - оттого, что НЕДОСТУПНО ТО, ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НУЖНО - а что нужно - ты не знаешь по скудоумию? Поэтому (на всякий случай) жаждешь ВСЕГО И СРАЗУ? | |
|
| Загадочное. Особенно - человек женский;) Но и мужской не менее. Высокие - завидуют мальньким. Маленькие - высоким. Пышки - худышкам, тростиночки - булочкам. Загорелые - белокожим. Светленькие - темненьким. В молодости - из кожи вон лезут, чтобы казаться постарше. В зрелости - подкрашиваются и разглаживают морщины, чтобы, значит, помоложе. Игнорамус ненавидит мыслителя - больно много знает! Мыслитель завидует игнорамусу - того ничего не колышет. Крутой бизнесмен люто завидует поэту - того бабы любят за талант, а не за кошелек! Поэт тихо ненавидит бизнесмена, уведшего от него в черном "додже" длинноногую блондинку. И так далее. Но самое удивительное - вовсе не это. Самое удивительное: каждый при этом с пеной у рта и бия себя пяткой в грудь доказывает, что собой он вполне доволен!
Однако кака жывотрепечуча тема вышла! 7284 камента, казалось бы, из ничего!:)) Ну, по примеру добродетельной makimoto: разворотить все! | |
|
| все-таки... уважение - более ценная вещь, чем любовь... | |
|
| 1. На днях читал Агату Кристи "Пять поросят". Художник пишет картину, где ему позирует любовница. Чтобы удержать модель и дописать картину - врет ей, что вот допишет - и бросит жену, женится на ней. Жене говорит - ничего подобного, допишу и отправлю девочку домой к папе-маме. Любовница подслушивает и, рассвирипев, отравляет художника, а вину сваливает на жену. Но картину он дописать успел. 2. Сегодня сообщили: в возрасте 57 лет умерла Любовь Полищук, замечательная артистка, настоящая артистка, может быть первая в СССР настоящая секс-бомба (в хорошем смысле этого слова) - еще в те времена, когда " у нас в СССР секса не было". Причина - осложнения после травмы позвоночника, полученной давно на съемках после выполнения акробатического трюка. Мой сосед по камерепо работе отреагировал:" а нефиг кувыркаться, себя беречь надо!" 3. И до кучи - недавно пересмотренный " stunt man": Режиссер, чтобы снять картину как ему надо, доводит молодого наивного каскадера до страха смертного, дабы тот сорвался и... а попутно теряет любимую женщину - в пользу того же каскадера. Подумалось: а ведь для "нормального" обыкновенного человека - такой образ действий ну совершенно непредставим! Обыватель будет ахать, крутить пальцем у виска, с наслаждением смаковать легенду-сплетню о Микеланджело, который якобы распял натурщика, дабы с натуры зарисовать крестные муки... о Тарковском, который якобы живьем сжигал коров в кадре для достоверности... Не обыватель понимающе кивнет: священное безумие, одержимость, то, се... Головой поймет - может быть. Но не сердцем, не нутром. А для художника, настоящего художника - это не просто "нормально", это естественно, как воздух. Разумеется, нет и не может быть ничего важнее сейчас, чем докончить картину (дописать песню, доснять ленту, доиграть роль и т.д.) - как же иначе? Не-художнику этого, кажется, ни объяснить, ни понять. И мне еще кажется - без этой "ненормальности" - нет настоящего художника. И не только художника. Путешествовать необходимо - жизнь сохранить необязательно. Фернандо Магеллан. | |
|
| “Кто знает, что ждет нас? Кто знает, что будет? И сильный будет И подлый будет. И смерть придет И на смерть осудит. Не надо В грядущее взор погружать…” (Гийом Аполлинер) Больше всего людей страшит неизвестность. Не то, что реально грозит (знаем, где упадем - соломки подстелем!), а то, что "а вдруг? а если?" ( Read more... ) | |
|
| Вот ведь как… Что интересно – напрягают на самом деле не жизненные трудности бытового или общефилософского плана. Напрягает их неприятие. То есть – то, что душа принимает как правильную, естественную часть твоей жизни – будь это голод, бездомность, одиночество, преследования – да что угодно! – это становится «нормальными издержками процесса» и переносится, может, и с трудом, но – без душевных особых страданий. А вот если душа начинает вопить: «Не мое это! Не по праву! Не мне! Не мне! Мимо, мимо эту чашу, Отче!» - вот тут сливай воду… И поди разбери – что это у нее: каприз или тайное знание? То есть, Великий Вождь Аутотренинг может при желании убедить кого угодно в чем угодно. Только… надо ли – желать? Да, можно благоустроиться таким образом, что и кандалы на руках будешь считать стильным таким украшением, и плетку надсмотрщика – особым таким видом массажа. И так и помрешь – рабом, но в полной уверенности, что это и называется свободой. «…иль, ополчась на море смут, Сразить их противоборством?» ©Шекспир, "Гамлет" | |
|
|